中华风水泰斗裴翁考察德庆龙母庙新发现
2008年11月5日中华风水泰斗、中国易经协会会长裴翁教授受邀考察广东德庆龙母庙时，发现龙母庙珠山，龙母之墓，正是人们常说的“天子龙穴”上图是裴翁教授考察龙母庙水口。
上图是裴翁教授龙母庙四海朝宗。
上图是裴翁教授考察龙母庙坐向分金。
上图是裴翁教授在德庆县副县长刘雪梅陪同在龙母圣座前考察风水。左（刘雪梅）中（裴翁）右（章宇龙）
上图是裴翁教授在龙母墓前考察风水，发现龙母墓万山朝贡，四水朝宗，青龙白虎如狮象，前案之山如城郭，后面靠山五金龙，层层生入大富贵，峦头理气出皇帝。
上图是裴翁教授考察龙母墓发现，虽然顺水来结局，望见江水倒潮回，近拜平安远富贵，顺局理气确实真。
上图是裴翁教授和德庆旅游局副局长潘子杰讲解龙母庙风水的灵圣
上图是裴翁教授与德庆县旅游发展局党委副书记讲解龙母庙的风水灵圣。 九龙戏珠天子龙穴 ——解开南中国最灵验的神庙“德庆龙母祖庙之迷” 当人们进入珠江水域境内时，都会听到传闻，最灵验的神庙就是德庆龙母祖庙了。历朝不少掌权的天子帝皇都把龙母认作契母，“道道圣旨封龙母，帝皇江山保得牢、官员拜奠认契母，官场顺利步步高，经商过往拜龙母，三年回头变富豪，平民百姓拜龙母，风调雨顺时年好”。的歌谣传遍大江南北。龙母祖庙春、夏、秋、冬四诞佳期，人山人海前来拜奠龙母，“前年（即2006年12月，“感因龙母”节时）前来拜奠龙母的海外华人、外地富商、本地善信等、这天就达28万人多之人。笔者是中国风水传人，知道这个传闻感到特别好奇、为什么远在异国他乡，到了这天盛大庆典日，都会四海朝宗回拜龙母，并都为龙母献有香油钱，多则几十万，少也有数千、几百，如探亲娘，恩亲何来，百思不解。我询问了几个前来献过几十万重金的善信，为何如此，他的回答都是说：因前年来拜龙母，许下心愿，得以兑现，如愿已偿，所以特来感恩龙母，并带着家人及亲友前来。当我听到这事，我决心要解开这个迷，之后专程到德庆龙母庙作风水的考察、在德庆县副县长刘雪梅和旅游发展局副局长潘子杰等人的陪同下我来到了龙母祖庙，认真进行龙母坟及祖庙的风水考察 我发现了一个天大的秘密，原来“生时的龙母积福德，死后的龙母所葬的墓穴，正是最典形的阴龙所结的——九龙戏珠天子龙穴”。
大家可以看到龙母祖庙就是建筑在一颗龙珠上，细观后山来龙，实为九龙戏珠穴，（背靠九脑扶蓉列帐）这和《中华宰相村堪舆秘本》所说的“阴龙九龙戏珠天子穴”吻合，又和明太祖朱元璋父母葬于安徽凤阳的，“平阳龙九龙护珠天子穴”形法、理气吻合。只不同的是阴阳龙珠之区别，难怪明洪武八年，（1375年）朱元璋第一个封程溪夫人温媪为“程溪龙母崇福圣妃”。第二年洪武九年（1376年）又加封护国通天惠济显德龙母娘娘。实际是朱元璋在契温媪为契母，所以连续二次嘉封龙母娘娘。因皇帝朱元璋亦知道龙母坟墓和龙母祖庙就是“九龙戏珠天子龙穴”，（历代帝皇都把九龙戏珠视最尊贵的象征其意天下太平）最早封温媪的就是汉高祖刘邦，他在汉高祖十二年（公元前194年）第一个帝皇封温媪为；程溪夫人，赐御葬。堪舆秘本有云：“无儿无后之坟，继儿拜奠亦发福”。秘本又云：“大龙大地天子穴，凡金佑儿孙，仙金佑万民。理所当然龙母为仙金（得度成仙佛的骨骸谓之仙金，凡金即是普通有儿有女的骨骸）所以帝皇自比为真龙天子，契温媪为自己的母亲，封为龙母，理所当然帝皇就是期望自己的江山皇权得到龙母的护佑，能获得永固。但平民百姓人家契龙母为母，是期望风调雨顺，丰收连年，当官之人希望得到步步高升。 龙母其实姓温名媪，生于楚怀王辛未年（即公元前290年）。卒于秦始皇三十七年（公元前210年），据玄空飞星来划年份，楚怀王辛未年为中元四运葬这龙母墓穴。此山是双旺星到向，向上见水，来脉是从西南来龙回转到珠山（近代公路建设破坏来龙真迹）墓穴立乾山巽向，形峦和理气都是重重生入。加之伏吟强劲之力。正合秘本“重重生入大富贵，地来生天出皇帝”。所以灵气巨大，难怪有历代帝王契封龙母，百姓拜奠也纳福滔滔，这完全吻合“天子龙穴”贵气之宏大助力也。 论水局程溪河为青龙方，是从艮、震二方来水汇于巽宫合西江的坤、离方之水聚于明堂正局天心。本是顺流之江水，奇怪的是见远方象城郭、城池，江面之水乃像正面倒潮回拜龙母，程溪河水汇于西江倒流盘旋。江面浮物到此要经七七、四十九日才能流去，有如潮拜龙母，四海朝宗，（即四水归中）天门大开，地户闭合。正合堪舆秘本之水法的大贵也。但始终是顺流之局，所以也合堪舆秘本所云；“顺水发远方离乡之子，逆水即发当世之儿”难怪人们都经常说，龙母最喜欢发远方的善信、特别喜爱契儿、契女也。 论砂：龙母祖庙之青龙山（就是青旗山，高嵩入云，如立马湾抱有情，这正合堪舆秘本有云；“青龙起立马、富贵登天下”。右前方对江之岸连接有黄旗山叠叠高耸于江边回环有情是为白虎阕拦护卫。前方案山如城郭、连接金鸡山关锁水口，不见点滴水流去，只见江面平湖碧波。历代有文人奇士，拜龙母、登庙后五龙山极望，赞美龙母祖庙及龙母墓穴为”万山朝贡，四水朝宗，山环水绕，富贵无穷”，但都未能道出龙母祖庙及龙母墓穴正是堪舆大师平日所渴望能见到的“九龙戏珠天子龙穴”，这可能是封建君主制度之原因吧。我今泄露天机，希望天下有识之士、有缘善信前来验证拜奠龙母，纳龙母所赐之财、丁、贵、艳、寿。 如下是龙母简介： 龙母其人姓温名媪，生于楚怀王辛未年，卒于秦始皇三十七年，享年80年，在世时为老百姓办了很多很多好事，死后葬于程溪汇于西江河边悦城珠山。时为中元四运。后有人为纪念她，在她墓旁边修有一庙供春秋四季方便拜祭她，后多次得到帝皇加封，最初有刘邦，在汉高祖十二年封程溪夫人，赐御葬。 唐天佑元年，封永安夫人，次年改封永宁夫人。 宋熙宗十年加封灵济崇福圣妃，赐永济，后又改封孝通夫人。 宋元丰元年、赠永济夫人。 明朝朱元璋、洪武八年、封程溪龙母崇福圣妃，九年又封护国通天惠济显德龙母娘娘，从这时起温媪就成了龙母娘娘，龙光普照了。 清朝帝王加封赐龙母封号。 咸丰七年封“溥佑”为龙母封号。 光绪八年封“广荫”为龙母封号。 正因此龙母经受历朝叠封为“护国、通天、惠济、显德、昭显、溥佑、广荫、龙母娘娘、水府元君”。“水府元君”这乃是道教“三天上帝”所加封，龙母便由人变成了神，而且是南中国最灵验、最神的神，龙母祖庙也因为如此，历代因拜了龙母发富贵得益的善信和龙母的契儿，出资领头重修古庙有证： 唐朝赵则重修： 唐朝太和元年（公元832年）李景体重修： 宋朝元丰元年（公元1078年）委官重修： 元朝至正年间（1341—70年）梁全增建： 明永乐十一年（1414年）黄广等重修： 明朝正统三年（公元1438年）刘秉恒等增修： 明朝正统十三年（公元1448年）王清增修： 明嘉靖二十四年（公元1545年）方用修增修： 清顺治十八年（公元1661年）饶崇秩等增修： 清康熙五年（公元1666年）秦世科等重修： 清乾隆二十一年（1757年）梁帝拔重修 清嘉庆十八年（1814年）张纯贤重修： 清光绪三十一年（1905年）顺德东裕堂集资进行大规模的重修，此次重修规划宏伟，志在使龙母祖庙“重为大壮之观”使“朱丹焕彩，神楼枕鸡岭之灵，柱栋光辉，庙向挹旗峰之秀”，因而募集巨资，集中了两广能工巧匠和技艺大师“公输削墨、离娄引绳、僧繇妙技、鬼斧神工、呕心呖血、各施绝技，历时数年，方才大功告成”。于是新庙奕奕，巍峨辉煌，我们今日看到的龙母祖庙，其辉煌大观在焉。每天前来朝拜龙母者，善信逾万人之多，特别每年农历正月初四龙母开金印。农历正月二十二日龙母开金库，农历五月初一至初八日龙母生辰诞期，农历八月初一至初八龙母得道诞期，农历八月初八龙母水灯节，农历11月15日感恩龙母，这些诞期多则每日二十多万人少则十七八万人前来朝拜龙母人山人海。2006年笔者因为有心考察龙母古庙风水，于正月二十二日到龙母祖庙朝拜龙母，见其风水是惊世龙穴，我按惯例契拜龙母娘娘为契母。我也按例2007年回拜龙母，感恩龙母，龙母也确实护佑了我。2006年我被文化部传统文化促进会评为中国十大命名策划师。中国十大易学风云人物，同年又被评为全球最具影响力的百名易学大师。2007年4月我被中华易经研究会聘为副会长，同年被评为国际十大风水大师奖，2007年9月14日被中国风水学界推举担任中国风水文化学会执行会长，同时被全球华人易学名人推选担任中国易经协会会长。2008年4月在中国山西举办的全球易学风水名师代表大会上，笔者被易学界推举担任全球易经文化协会主席和全球风水协会主席，主办召开全球性的易经、风水名师代表大会、成功担任了大会主席。同年5月在中国泰山风水文化节上，被大会评为国际易坛泰斗，同年9月在深圳召开的华夏易经大会上被风水学术界评选公认为“中华风水泰斗奖”同年十月我被孟加拉国首都政界和工商业界聘为长年风水顾问。这些都是我契拜龙母之后所得的名誉和地位，是龙母的风水作用，是龙母的神通广大、我感受到龙母的护佑，使我机然巧合。我更希望全社会的龙母善信能前来亲身经历验证，亲临悦城，朝拜龙母，现场体验“九龙戏珠天子龙穴”。考察一个历代受人们敬爱的上神，原来是凡人变为“天子龙神”“水府元君”的神奇故事吧！ 中华风水泰斗 |
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